les rêves en islam, signification et interprétation :

selon le Coran et la tradition du Prophète ﷺ

« Apprends-nous l’interprétation (de nos rêves), nous te voyons au nombre des bienfaisants. »

Coran : Sourate Youssouf (Joseph) n°12 – Extrait du verset 36

GUIDE COMPLET (2024) DES RÊVES EN ISLAM

Nous vous proposons ce guide détaillé sur les rêves en Islam afin de comprendre leurs significations et connaître les bases de l’interprétation, selon :

  • le Coran,
  • la tradition du Prophète ﷺ,
  • des règles et paroles des savants musulmans. 

Voici le sommaire que nous allons suivre pour notre guide.

Nous vous conseillons de suivre l’ordre chronologique des pages pour une meilleur compréhension.

POINT TRANSPARENCE : En passant par un de ces liens de parrainage, « Rêves d’Islam » bénéficiera d’une commission (sans surcoût pour vous). Ceci permet d’encourager le travail de recherche et d’écriture des articles.

INTRODUCTION AUX RÊVES EN ISLAM

Le monde des rêves en Islam est un sujet complexe, mystérieux et passionnant. Il fait partis du monde de l’invisible (Alam Al-Ghayb), monde qui n’est connu que par Allah (Dieu). Et c’est pour cette raison qu’il ne peut être étudié qu’à la lumière du Coran, de la Tradition du Prophète ﷺ, des règles et paroles des savants de l’Islam. Il mérite donc d’être traité avec sérieux, rigueur et tout particulièrement avec les preuves tirées des sources authentiques de la religion.

Le monde des rêves est remarquable, il touche tout le monde et personne ne peut y échapper. En effet tous les êtres humains font des rêves, quelques soit leur âges, sexe, nationalité ou confession. Les rêves peuvent avoir un impact extrêmement fort sur nos vies en fonction de l’importance qu’on leur accorde, ils peuvent dans certain cas influer d’une manière très positive ou bien au contraire d’une manière très négative.

Heureusement l’Islam est une religion complète. Allah (Dieu) a pris soin par l’intermédiaire du Prophète ﷺ de répondre à toutes les questions que l’on pourrait se poser sur ce sujet complexe. Nous allons tenter de vous apporter un maximum d’éléments de réponses à travers ce dossier.

Commençons tout d’abord par voir comment, aujourd’hui, les musulmans traitent les rêves en Islam.

On retrouve ainsi 3 catégories :

  • Première catégorie : Les musulmans qui traitent les rêves en Islam avec exagération, ils essaient de trouver un sens ou une interprétation à tous leurs rêves au point parfois d’en faire le centre de leurs vies.
  • Deuxième catégorie : Les musulmans qui traitent les rêves en Islam avec négligence, pour eux les rêves n’ont aucun sens ou interprétation, ils n’y accordent aucune importance. Ils les rejettent totalement.
  • Troisième catégorie : Les musulmans qui traitent les rêves en Islam avec la règle du juste milieu, c’est à dire en respectant les préceptes et limite fixé par la religion. Ils accordent de l’importance aux rêves qui mérite notre attention et s’éloigne de ceux qui ne faut pas prendre en considération.

Bien évidemment, nous nous rattacheront à cette troisième et dernière catégorie, en s’éloignant des deux autres extrêmes.

Nous espérons que notre site vous aidera à vous éloigner de l’exagération et de la négligence vis-à-vis des rêves et qu’il vous aidera à mieux appréhender les rêves avec la voie du juste milieu.

PRESENTATION DES 3 TYPES DE RÊVES EN ISLAM

Au cours de l’histoire, des psychanalystes comme Sigmund Freud et Carl Gustav Jung ont émis des théories quant à l’origine de nos rêves et leurs interprétations, mais tous deux supposaient que la seule source possible de rêves était humaine.

La science moderne non plus n’a pas été en mesure d’identifier expérimentalement l’origine des rêves et leur signification.

Voyons quelles sont les réponses que nous apporte l’Islam sur ce sujet.

Quels sont leurs origines et leurs significations ?

Allah (Dieu) nous apporte une réponse complète sur les différents types de rêves, leurs origines, leurs significations, à travers le hadith suivant du Prophète ﷺ :

Selon Abou Houreira, Le Prophète ﷺ a dit :

« Il y a trois types de rêves : ceux qui annonce une bonne nouvelle et qui provienne d’Allah, ceux issu des préoccupations du rêveur et les cauchemars qui provienne du Chaytan (Le Diable) … »

Extrait du hadith : Sunan Ibn Majah N°3906

Il existe donc trois types et sources de rêves en Islam :

1. Les Rêves Prémonitoires, provenant de Dieu.

2. Les Rêves Personnels, provenant des préoccupations quotidiennes du rêveur.

3. Les Cauchemars, provenant du Chaytan (Le Diable).

Prenons un exemple pour illustrer au mieux la différence entre ces 3 types de rêves :

Pour notre exemple, nous dirons que vous avez fait le rêve suivant :

Verser du lait dans un verre pour être bu

 

 

 

« Vous vous êtes vu en rêve en train de boire du lait. »

1er Scénario - Premier type de rêve en Islam : Un rêve provenant de Dieu

Durant votre journée rien ne vous a fait penser particulièrement au lait. C’était une journée tout à fait ordinaire.

Le soir, avant de vous coucher vous essayer d’accomplir ce que vous pouvez des recommandations du Prophète ﷺ, requise avant de dormir et notamment ayat al kursi.

Vous allez vous coucher et vous rêvez que vous êtes en train de boire du lait. Le rêve est court, il n’y pas de mise en scène, juste cette vision.

A ce moment-là, il y a de forte chance que cela soit un rêve provenant d’Allah. Vous pouvez alors chercher son interprétation, que vous retrouvez dans notre dictionnaire des rêves.

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2ème Scénario - Deuxième type de rêve Islam : Un rêve personnel lié aux occupations de la journée

Votre époux ou épouse, vous rappelle le matin avant de partir au travail de ne surtout pas oublié d’acheter du lait pour bébé ce soir en rentrant.

Vous y penser toute la journée plusieurs fois car vous savez que si vous oublié cela va encore être une dispute de plus.

Heureusement pour vous en sortant du travail vous passer directement acheter du lait pour votre bébé. Vous rentrez à la maison, tout se passe à merveille, « Ouf ! » dispute éviter.

Le soir vous aller vous coucher et vous rêvez de boire du lait.

Dans ce cas, inutile de chercher son interprétation car ce que vous venez de vivre dans cette journée, viens de se répéter durant votre sommeil. C’est bien un rêve personnel en lien avec votre journée.

3ème Scénario - Troisième type de rêve en Islam : Le cauchemar provenant du diable

C’est exactement le même déroulé que pour le 2eme scénario, mais là vous avez oublié d’acheter le lait.

Conséquence, en rentrant le soir, petite dispute.

Plus tard, vous allez vous coucher et vous rêvez de boire du lait. Mais là d’un coup le lait que vous buviez devient rouge et se transforme en sang, une main sort du verre et vous attrape le visage. Vous vous réveillez en sursaut, ce rêve vous a vraiment effrayé.

Dans ce cas aussi, inutile à chercher son interprétation car ce que vous venez de vivre dans cette journée, viens de se répéter durant votre sommeil en plus des insufflations du Chaytan afin de vous attrister. C’était bien un cauchemar.

Vous n’avez pas le temps de lire les 10 pages de notre guide détaillé, on y a pensé, voici un résumé rapide des :

POINTS ESSENTIELS A RETENIR SUR LES RÊVES EN ISLAM

(Temps de lecture 3 minutes)

Nous vous proposons ce résumé pour avoir une vue global sur les rêves en Islam, ainsi que les points essentiels à retenir pour comprendre leurs signification et leurs interprétation.

  • Les rêves en Islam sont de 3 types :
    • Les rêves prémonitoires
    • Les rêves personnels
    • Les cauchemars
  • La signification des 3 types de rêves en Islam : 
    • 1. Les Rêves Prémonitoires en Islam :
      • Ce sont les seuls rêves qui proviennent de Dieu.
      • Ces rêves sont liés au monde de l’invisible (‘Alam Al Gayb), c’est-à-dire au monde qu’il n’est pas perceptible par les êtres humains, et qui n’est connu que par Allah.
      • Ils contiennent une part de la Prophétie, c’est à dire un message provenant de Dieu. Par cet intermédiaire, Allah nous informe d’un fait lié au passé, au présent ou à l’avenir.
      • Il faut toujours leurs donner une interprétation positive
      • Il ne faut les raconter à personne sauf à une personne de bon conseil ou à un savant.
      • Ce sont les seuls rêves qu’il est permis d’interpréter, ils se divisent en 2 catégories :
        • 1er catégorie : Le rêve est claire. Le rêveur parvient à comprendre par lui-même sa signification.
        • 2ème catégorie : Le rêve fait apparaître des signes, images ou symboles. Le rêveur n’arrive pas à comprendre sa signification. Ce rêve nécessite une interprétation par un interprète.
      • Ils se décomposent en 2 types :
        • 1er type de rêve prémonitoire dit « rêve véridique » (Roya Al Sadiqua). C’est :
          • Un rêve qui annonce un événement qui se réalisera dans le futur,
          • Un rêve que tout le monde peut faire, que la personne soit croyante ou non,
          • Celui-ci pourra être : soit agréable, soit déplaisant, ou contenir un avertissement.
        • 2ème type de rêve prémonitoire dit de « bonne vision » (Roya Al Hasana ou Saleha) c’est :
          • Une vision qui n’est pas en lien avec un événement qui se réalisera dans le futur,
          • Une vision réservée uniquement aux croyants,
          • Une annonce de bonnes nouvelles de la part de Dieu.
    • 2. Les Rêves Personnels en Islam:
      • Ils proviennent de nos âmes.
      • En arabe, ont les appellent : « hadithou nafs (حديث النفس) »
      • Ils sont liés aux préoccupations quotidiennes du rêveur. C’est à dire à des évènements, choses, sujets auxquels le rêveur pense régulièrement.
      • Ils peuvent être lié à notre vécu. C’est à dire à des souvenirs ou expériences de notre vie. 
      • Ils peuvent être lié à notre état actuel. C’est à dire l’état du rêveur au moment du coucher. Le rêveur se sent-il bien ou non, apaisé ou angoissé.
      • Ce sont des rêves sans aucun intérêt, et il ne faut leur accorder aucune importance,
      • Ils ne doivent pas être interprétés car ils ne proviennent pas de Dieu.
    • 3. Les Cauchemars en Islam :
      • Ils proviennent du Chaytan (Le Diable),
      • Ils ont pour seul but d’attrister le rêveur, et il ne faut leur accorder aucune importance,
      • Ils ne doivent pas être interprétés car ils ne proviennent pas de Dieu.
      • Après un cauchemar on doit :
        • Dire l’invocation pour chercher protection auprès d’Allah contre le mal de ce rêve et contre le Chaytan (Le Diable)
        • Cracher légèrement sur la gauche à trois reprises
        • Changer de position de sommeil
        • Se lever, faire ses ablutions et prier quelques unités de prières
        • Ne pas raconter son cauchemar, ainsi il n’aura aucun effet néfaste le rêveur.
  • L’interprétation des rêves en Islam : Règles générales
    • Seuls les rêves prémonitoires peuvent être interprété car ils proviennent d’Allah.
    • Les rêves personnels et les cauchemars ne doivent pas être interprétés car ils ne proviennent pas de Dieu.
    • Ne jamais mentir sur ses rêves peu importe la raison,
    • Le rêve ne se réalisera pas tant que vous n’en demandez pas l’interprétation. Dès qu’il est interprété par une personne qui en a la capacité, il se réalisera suivant l’interprétation qui a été donné,
    • L’interprète doit posséder plusieurs qualités et suivre une méthodologie établie par les grands savants de l’Islam,
    • L’interprétation des symboles vues en rêve peut être tirée du Coran, de la tradition du Prophète ﷺ, des proverbes, de l’usage de prénoms ou de noms, des attributs du symboles, de son contraire ou son inverse,
    • Le sens du rêve peut changer, en raison d’une addition ou d’une soustraction d’un élément, et en fonction de l’état du rêveur,
    • Certains rêves ne nécessitent pas d’interprétation car ils se réaliseront exactement comme vu dans le songe,
    • On peut faire un rêve qui se réalisera pour une autre personne,
    • Enfin, ne pas oublier la règle d’or : Ne pas se précipiter et se noyer dans l’interprétation des rêves et dans leurs utilisations.
  • Nous espérons que cet article vous aidera :
    • A mieux comprendre le monde des rêves en Islam et ses mystères, 
    • A vous éloigner de l’exagération et de la négligence vis-à-vis des rêves, 
    • A mieux appréhender les rêves en Islam avec la voie du juste milieu et ainsi trouver l’apaisement et la tranquillité.